2014年9月4日 星期四

街坊談夢想

(09-04-2014一虹)
問早餐小販(基督徒)對國家社會的夢想,她說耶穌死後上天國,有一天會來人間當王解決世間所有問題,所以不必擔心現世亂象,基督徒不談夢想。我說不談現世問題,你們就找不到信徒。
我分享自己的夢想:我要生長在一個自由平等有人權的國度,每個人都是上帝的寶貝,每個意見都被尊重。因此現實面我會督促前里長為里民做一些有用的事(爭取人行道的通行時間、道教宮搬出住宅區),她一聽到跟自身有關的公共事務馬上有感,原來她也有「夢想」!
她說以前跟我一樣有熱情,三番兩次受挫後已經喪志。我說不管世俗如何看我,我只要上帝喜歡我,別太在乎結果。反而我都退縮不做,上帝才會不喜歡。看太陽花學運,學生手無寸鐵對抗手持鐵盾警棍與鎮暴水車的國家暴力,犠牲生命也在所不惜,才是真正的宗教家精神!她若有所思說難怪很多人不信基督教,引來一陣深思。

閱讀的力量

(2014-09-04 郁曼)
金樹分享了幾段聽到的開示,講到欲望、心量…等,記憶也回到那些年的感覺,但現在用薰習了義饒益的身心來聽,感受相當的不一樣:原來,沒有義饒益時,很多東西比較只能停留在理論;接觸義饒益(實際接觸公眾事務、社會問題)後,什麼叫做「六根知量」「心量要大」立刻就明白了。
果然「義饒益是全方位的觸」啊!
但是,怎麼讓更多親友更進一步受用/了解/接觸義饒益呢?那天從花蓮回來,在火車上的互動,一慈就說到「義饒益,我們再怎麼學,也不可能像你一樣……
感覺一慈的困難,跟文字閱讀有很大的關係:許多同修可能過去成長的環境背景,沒有機會閱讀,結果現在閱讀就較困難,一些名詞也無法理解,又更障礙閱讀。奇怪的是,日治時代只要小學畢業,文字閱讀能力就很優,國民黨統治下的小學畢業生,文字閱讀能力就很不如,令人不勝唏噓。

不對話的壞處

(09-04-2014 一心)
很多事情本來都沒事,但因為我們想當然耳、喜歡論斷,阻斷了對話的管道,信息中斷、感情不流動,坐困在自己的想像中,你不但可能與現實脫節,還可能因此失去生命中最嚮往的關係。
多多練習對話,在問答中,不斷去修正、去鍛鍊呼喚真善美的技巧,一直鼓勵彼此、相信彼此可以做自己的最真,這樣的修行,才可能對世間的愛與自由做出正面貢獻,有宗教如此,才能有助於封閉社會的開鎖,反之,閉鎖的宗教對專制政治有護航與愚民的作用。
世間的問題來自不知道如何對話,不知道如何呼喚。特別是歷經長期專制統治的社會。
貶抑台灣人民族性貪財、怕死、愛作官,是倒果為因,一個社會之所以變成唯利是圖、利慾薰心,一心一意想要發財致富,主因是公義管道被阻塞,公共品德完全被窒息。人們除關注私利外,只能做點慈濟,蜷縮於狹獈的私德之中,公平正義的嚮往完全被壓制。

教育讓人感到心適

(2014-09-04季菁)
竹山的圖書館昨天很難得的請了成大教藝術史的教授蕭瓊瑞來演講「走看台灣美術簡史」。原本我以為在這小城鎮,來聽的人應該不多,沒想到竟是擠得滿滿的,連走道都坐滿了人。當教授問起一些冷僻的問題,也有很多人都能回答。在中南部還是臥虎藏龍。
教授和一般死板板的教授很不一樣。他一開始就說,教育就是要讓人感動,讓人聽到入耳入心有趣味真「心適(台語讀做sim-siek)。但我們的教育學國文是背解釋,根本談不到美的薰陶,根本不會讓人讀起文章有哭有笑。我們的音樂只叫人認識音符,享受不到音樂帶來的快樂。