2014年3月9日 星期日

聲動樂團在1947年殺戮現場

(2014-03-09韻雅)
早上,Scott說他正在寫作業,寫一封給上帝的信。這提醒了我,每天寫日記的態度。
基隆228演出遇上港邊的濕冷天候,某種程度,此刻的海港有著1947年的味道,歷史中的228,臺北是全臺沸騰的開始;基隆,則是黨國力量抵臺血腥鎮壓的開始。武裝部隊上岸那一天,就是今日38日。
謹記放鬆點做,但前晚還是準備到凌晨3點。挑選兩首詩,加上自己整理的228基隆事件表,其中一首李敏勇的詩想嘗試用台語念,分別請教友人,華語的寫法有點難翻成台語,雖然兩人看我念的零零落落,善意說可以念華語,我還是決定一半用台語,或許表現不完美。那是我的心意。另一首詩臨時想替換,我覺得少了女性的角度,228事件中犧牲的多為男性,但背後承擔的多是女性,於是打電話給張芳慈,她很慷慨提供詩句。

臺灣已經成年不能再造「孤兒」

(03-09-2014 一寂)
圖:昭和6822日《大阪朝日新聞》與菊池寬的觀戰記(國立國會圖書館收藏)
怎麼看KANO
場景一
站在場邊的近藤,注視著球場裡混亂不堪的賽局,有人不耐的喊著,「這場球怎麼打那麼久,什麼時候才會結束啊?」有人大聲的回應,「打球就是要盡力,講那麼多廢話...」,簡單的幾句話,交代出一群熱愛棒球卻拙於攻防戰略的男孩。
賽局結束了,這群男孩大辣辣的跳進澡堂浴池,被濺得一身溼的鄉里長輩,劈頭就罵,「無禮的傢伙,什麼爛球隊,你們教練是誰?成軍到現在,你們有得過一分嗎?」
水池裡,一位嬉皮笑臉的球員,急智應答,「那個安打上一壘的傢伙,今天沒來澡堂。」
場景二
近藤在書桌前練習著毛筆字,妻子跟兩個女兒在隔壁房間下將棋,小女兒不時靠過來,跟爸爸報告棋步進展,順便領著爸爸的指導口喻,教姊姊如何跟媽媽對奕。
近藤寫著「甲子園」等字樣時,也同時指導著小女兒跟媽媽下最後一棋,他輕輕跟女兒說「將死」,果不其然,不服輸的妻子弄亂棋盤,喊著「贏的人去泡茶。」
近藤,練寫毛筆字,也下盲棋,棋盤佈局銘記在心。
近藤初登場,肅穆的身軀、不苟言笑的神情、銳利的目光,與散漫嘻笑玩鬧的嘉農球員,形成極強烈的對比。
有人質疑編劇導演的親日立場,不妨再看一遍電影。

別扼殺孩子的未來

(03-09-2014一心)
出於好奇,上網看了一下台灣版可汗學院,這個系統,哇!真的很厲害,老師可以隨時追蹤學生花在閱讀和習作的時間,掌握他們對於個別主題理解的狀況,以及整體上在各個科目所花的時間比例,更讚的是,由學生自己來設定學習目標、設定獎勵,讓學生找到自己內在的學習驅動力。
這個完全開放和免費的系統平台,帶來了學習資源透明和分享的最大化,也開啟了城鄉資源均等的可能性。
這個系統的始祖,是一位叫做薩曼.可汗的人,他本來是對沖基金的分析師,從2004年開始,他為他在紐澳良的表弟,製作了數學的上課影片,並放上YouTube。令他意想不到的是,點閱人數越來越多,他收到了來自各地的回應。

動人情處不曾描

(2014-03-09 宥娟)
起因應該是因為昨天路過水源市場吧?逛逛街,看看衣服讓我突然有了靈感,日有所思,夜有所夢,於是夢見我畫了設計圖給一湛
以前就是這樣,國中時看看漫畫書,腦海裡就會出現一堆圖相,讓我興起了成為設計師的夢,只是夢想早早遠了去。星期二時一湛拿布給我時,我還和同修們聊起這件事。紫微斗數上有一種格局叫做半空折翅,呵呵,那樣的人或許是因為命運,或許是因為個性。淡泊名利是一種偶然還是一種必然?一湛說一切經歷都是為了解脫為了自由。此話不差。
傾聽內心的聲音很重要,一個人有一種特質和天命,走在自己的道途上是「敢跟別人不一樣」,西方文化有中國文化無法企求的「個別差異」。那感覺就像是佛洛斯特的詩《無人走過的路》:
林中岔出兩條路
我走了少人走的
生命因而迥異       

無法慈悲是不能自己

(03-09-2014一心)
中心線和脊柱是同樣的嗎?針對這個疑問,碧玉和嘉盛都說,他們感覺到的其實是頭頂。找到中心線的感覺,是頭頂被吸住了,不想動了。
理想中,鏡坐時,我們要鍛鍊的,就是放下大腦皮質層的分析判斷,並透過有意識的放鬆,去影響生命中樞腦幹的機能,帶來更清明的覺知,更深度的、對生命的信任感。所以,聆聽引領時,盡可能試著去「感覺」,不要用「想」的。想,有很多的先入為主,反而障礙了自然的覺知。
每個人對於文字的詮釋和背景經驗不同,體會的當然也就不一樣。所以,每一週錄製靜坐引領時,我都試著使用不同的文字、從不同的角度切入,就是希望,每個人都有機會「遇到」他們最有「感覺」的方式。
羽茜問:那,我們就依照自己最有感覺的方式練習,就好了?