2014年1月19日 星期日

向生命深深頂禮

(2014-01-19宥娟)
諸色香花雲,成就如來香,隨機應幻緣,十方灑清涼。
我一直記得師曾有過開示談到師在面對新知時,絕無卑慢或傲慢的收縮膨脹不良,而是完全收縮膨脹地吸收,成為自己的養份與輸出,這一直是我的嚮往與追求之一。
我嘗想,面對信息與六根的互動,佛法深度掌握了「源頭」與「緣起」,所以才能涵藏無盡吧。
虛空無盡藏,「我」也有屬於個體的蘊藏,而當「我」這個個體接收到來自另一端的信息之後,如何使這兩端發生交會激盪與迸裂?將會決定兩端之間的創造物,法,就是這之間淬煉出來的軌則,正因為我們還沒有學會變通與靈活,所以,才會跟不上這個「無常變異」吧。
今天的主題是:上座下座打成一片。
師開示:
「小時候聽大人在講『業命』,業,台語聽起來就像是『夾』,所以我從小就對這個字印象深刻,就像聽布袋戲或廣播劇裡常用的臺詞『時也,運也,命也』,是甚麼夾住了你?甚麼縛了你?如何才能在寫日記裡幫助與調整?修行上要加強甚麼,必須自己提出來,師才能校正,就像研究所的研究生要先提出學習方向,教授才能指導,修行也是一樣。」

荷蘭人、印度人的照見

(2014-01-19郁曼)
我負責的部門現在有一位荷蘭人、一位印度專家、一位印度學員,感覺時時刻刻都在見證歐亞之大不同。
印度學員雖已在唸PhD,卻還是像個小孩子,隨時進來我的辦公室跟我說話,不敲門也不問一下我是不是在忙,似乎一點都不感覺到他可能打擾了人;而他需要我們幫忙的事,卻不先告知,竟是在下班時我們電腦都關機了或者明天要開始休假了才來說……,種種的行為真是讓人感覺這是個不懂事的小朋友。
印度專家其實也很類似:總是「自由自在」的進出我辦公室、「自由自在」的開我的的櫃子拿東西、要請人幫忙處理什麼事是不會先詢問對方是否方便、且又常常都是下班了才來跟人談事情或請求協助,公私不分……

接受度與照見度

(01-19-2014 一湛)
師臨行前的叮嚀,非常受用,摘錄如下:
台灣人常說業命(夾命:命運所挾制),一切都是業都時也運也命也,就很認命,不分不公不義與公職的濫權瀆職或私領域的冒犯侵軋,一律訴諸業命論,盲目忽攏地接受,不求甚解、不思革新,一味糊塗,一路任由不明不白的委屈事挾制纏縛,倒果為因,看不清楚因緣,整個文化流於愚味,失去變革的創意與主體性。
日記書寫如何受用,要自己主動提出,再由師教正,寫日記就像做研究,自己要有方向和主題,師才好指導。
修行平常要用功,觸境才會流動,才會很靈活,如一無、冠智、福成。
時時觀呼吸才會很有空間,沒有理由用不上法,法這麼好用,六度三箴慈悲喜捨這麼好,用不上就是根本不懂法,懂了一定會用上。法都是當下受用,當下就要用上,沒有以後才來用的問題。(立竿見影,不需漸進,不待時節)

沒有理由閃避

(2014-01-19韻雅)
法談結束後,跟師撒嬌說「本來有準備歌曲獻唱」,師馬上回應現在唱,我有點Surprise 。原本是有跟一止、一寂寫信,有說明如果法談流程不合適或時間不足,他們可以即興決定,我都接受,所以心中並無礙。跟師表達,是想表達這個心意。
同修閉眼圍成圓圈,剛開始我的聲音有緊、有點怯生生,後段才放鬆些,師和同修都很捧場,很高興能以歌聲為師送行。之後我趕赴兩個約,一直到回家路上,有個畫面浮現,國中時期教務主任來代班,他不會教課,點名叫班長唱首歌,我唱了一首有關愛情的流行歌,小時候都是跟著姊姊哼唱學歌,不太懂歌詞內涵(其實歌詞很正面,只是有「愛情」兩個字)唱完後,老師以嚴厲的語氣羞辱我:「怎麼可以唱這種不入流的歌!」我嚇一跳,此後就不唱流行歌了,只在合唱團唱唱宗教和國族主義的歌曲。