2014年6月29日 星期日

知道自己真正的要

(06-28-2014 一心)
自然靜坐班,這一週上的是「風」。
在人陸續到達的過程中,先帶大家進入呼吸的感覺,是吸氣比較舒服?還是呼氣比較舒服?呼氣呼到什麼程度最舒服、最剛好?吸氣吸到什麼程度最舒服、最剛好?
蘊芝帶了兩位新朋友來,靜坐完,我先請大家分享一下,來聖脈學習最大的收穫是什麼?
大家在這裡上課,每個人有不同的緣分,來來去去很自然。有的人可能只來一堂課,有的人來了一兩個學期,有的人來了好幾年...每個人記得和受用的東西,都不太一樣。
大家回答是:「學習靜坐,才體會到自己能夠靜下來。」「知道怎麼和自己相處。」「放鬆。」「找到寧靜,然後,才會開花(開展智慧)!」「最有收穫的應該是呼吸,比較有感覺了!」「對自己身心狀態的覺察度增加了。」「學到敬重和愛。」一止說這學期她收穫最大的是水的那堂課:「原來頭腦裏面有那麼多水,而且,水是在保護我們的腦和脊髓,好讚嘆身體的奧妙!」兩位新朋友則說,這裡給她們的感覺也是很寧靜,可以讓自己真的安靜下來。

外婆牙齒不比年輕人

(06-28-2014一三)
岳母昨日買了一把青菜,待太太今晚下鍋時,岳母發現菜梗沒有摘掉,於是說了幾句,老人家在衝動之下,隨手將部分的青菜丟棄了。在房間裡,聽見太太幾次對岳母說,菜很嫩,不需要摘梗,岳母則說,早知道就我自己炒。
不一會兒,岳母出門買東西,太太趁機跟我說了一些。感覺她有些情緒,本想對她說些什麼,隨即聽到她再次提及受傷的左手臂,其疼痛幾乎沒有辦法單手舉起炒菜鍋,感覺失調的身體讓她頗為心煩,而我原本準備對她說的話,因為沒有加分的效果,也決定不說了。
用餐時,岳母還沒有回家,太太主動問起這道青菜的口感。小女兒覺得菜很嫩,菜梗也還好,我也覺得可以接受,沒想到太太竟說:外婆年紀大,牙齒咀嚼不比年輕人天啊!這本是我當初想對她說教的內容,如今由她自己說出口,聽起來的感覺卻無比地謙虛。

稍晚,岳母進入家門,氣氛已大不相同。

2014年6月27日 星期五

為什麼要鬧大?

 (2014-06-27季菁)

618日的東京都議會,35歲的東京都女議員盐村文夏就晚婚化、晚育化對策進行質詢,提到日本年輕人晚婚和不孕的問題時,遭到51歲的男議員鈴木章浩言詞公然霸凌輕浮嘲諷,奚落她「妳自己早點結婚不就好了嗎」「為什麼還不結婚?」「趕緊結婚比較好吧」「妳生不出來吧!」議會大廳內的譏笑聲越來越大,連宣稱支持職業女性的東京都知事舛添要一也面露笑容。 
盐村含淚把質詢內容說完,回家後把感想寫在推特上,推特上她寫道冷酷的譏諷接二連三。這條推特翌日被轉發了約2萬次。不斷有聲音指出,如果這事發生在企業就應該接受處罰東京都議會雖聲稱女性走向社會,但只不過是場面話等。盐村19日表示:有的人就像起哄一樣,覺得那些對我的嘲諷很好笑。當時腦海中就浮現出那些苦於不孕不育的人們的面孔。

2014年6月24日 星期二

認同和歸屬的自然

(2014-06-24 一書)
打從日本把釣魚台(日本稱尖閣諸島)宣布國有化後,觀光客必去的北京後海景區一家「百年鹵煮」餐廳,就白紙黑字就張貼這樣的告示「本店不接待日本人菲律賓人越南人和狗」,中文下方還寫上英文對照”This shop does not receive the Japanese, the Philippines, the Vietnamese, and dog.”。因越南、菲律賓和中國在南海主權上也有嚴重的衝突,所以這家餐廳老闆把這三個國家的遊客連坐處分一併列入。
認同和歸屬,是人類最自然的感情,不管是土生土長的土地、感情或文化,或者共同的價值觀,如自由民主平等,或者馬偕牧師那種對台灣、對他心中老天的愛。人的群體歸屬感不能依靠法律來建立,也不是依靠父母耳提面命的家教,更不是利用血統、種族來區分敵我或分辨華夏蠻夷。
利用血統、種族來區分敵我或分辨華夏蠻夷,充其量只是統治階級的操控技倆,與愛人如己的真誠無關。

2014年6月23日 星期一

靈魂的天性就是自由

(06-23-2014 一心)
毅臻好久不見了,下午,和她以及幾位朋友約在公館談事情,因為提早到,所以,我和毅臻有點單獨的時間,可以聊聊。
她告訴我說,自從去年開始,她和團長就有很多次的衝突,越演越烈,強烈到原本習慣迴避、大事化小小事化無的團長也終於承認,她離開會比較好。她其實是一個可以獨當一面的創作者,也跟舞團以外的國內外其他表演團體有很多合作經驗,但是,在舞團裡面,她覺得自己就好像一個青少年,一直去要挑戰團長的權威,她領悟到,她該離家獨立了。我想,這跟團長以一種大家長的心態在照顧每位團員有關。舞團都好像我們的第二個、甚至第一個家,所以,我當時要離開的時候,也覺得好困難,有很大的情感包袱。
去年底做完一個重要的案子後,她確定自己沒有辦法再跟舞團一起工作了,她無法再忍受那種與現實脫離的真空,以藝術之名,迴避一切政治上、結構上的問題,團內又因缺乏批判性思考的有意義對話、而處於一種停滯不前的狀態,她突然覺得:「跳這樣的舞,我沒時間啊!」

忠於自己,忠於關係

(06-23-2014 一心)

傍晚,接到恩雅的簡訊:「想問你關於人一生修習的問題。」
我說我在外面,稍晚回到家再回覆她。
 
晚上,在回程巴士上,開始用臉書問答互動。

她:我們人要修行到多少才會結束?
我:你覺得修行是什麼?
她:就是做完這輩子該做的事吧
我:那就像是活出您的天命,盡您的天職?
她:(微笑)
我:修行其實也是修正自己的言行。多一點,少一點,修到剛剛好,不增不減,就能夠把您的天賦熱情發揮到淋漓盡致啦!就像你在修一個設計圖,位置偏了一點、色澤濃了一點,看起來都會不夠到位。修行,就是讓您的設計到位,到位的時候,就像是天人合一,若有神助!
她:!!!!!!!!!! 天人合一

余杰信仰的愛

(06-23-2014 一綸)
抽空閱讀余杰的新作中國教父習近平,只看了一點序文,就必須停下去處理其它的事了。但短短的一些文字,卻在我內心起了很大的震盪。很欣賞他對人事物的觀察、洞見,以及用生命捍衛普世價值的意志和勇氣。
余杰,在2004年,因為和劉曉波等人共同起草中國人權報告,被中共當局列為黑名單,禁止他在中國內地發表作品。但是,他仍然在香港、台灣、北美等地發表文章。2010年,劉曉波獲得諾貝爾和平獎,余杰竟被非法軟禁了好幾個月,還遭到黑頭套綁架及酷刑折磨。終於在2012年,他攜帶妻兒離開中國,獲得美國政府的政治庇護。

遊日本回頭看台灣

(06-23-2014一湛)
初次遊日本4日行,看到他們的管理良善,街道乾淨整齊幾乎看不到垃圾,公共工程品質很好,每一條馬路都很平整,完全看不到補丁,每個人都很敬業,不管有沒有消費,服務品質都是一流的,每個人都很樂意幫忙外來訪客。
他們用了很多以工代賑的清潔工,隨時維護市容,放眼望去都是整潔舒適,廁所永遠是乾的,馬桶是溫暖的,有音樂有沖洗設備,大家都很愛惜很會維護。
日本一般薪資是台灣的三倍,物價不到二倍,只要有工作,要過安定生活不是太大問題。大阪的房價不到新北市一半,居住品質明顯高很多,他們知道自己的資源不多,所以都很珍惜,盡量做到精緻好用不浪費,這樣的精神貫徹到所有的食衣住行育樂。

《來自紅花坂》的信仰

(2014-06-23宥娟)
上午寫完日記之後,原想寫下周六電影欣賞的心得,但《來自紅花坂》這一部電影故事清新得讓我不知如何下筆,彷彿透過網路上的影片介紹就把話都說完了
我想了很久之後,還是先放下,傍晚工作結束後,繼續尋思,未果。最後決定看第三次。這一次終於看懂了這一部學生電影的可貴之處。
少女,為何妳把旗升起
讓思念寄託早風
像那方呼喚
對著偶然相遇的烏鴉
少女,今日也是紅白色的
以藍色點綴的旗在翻動……

從大稻埕到漁人碼頭

(06-23-2014 一心)
前天的成員,有一位中文很好的美國朋友,有小學生、高中應屆畢業生、大學生,有三位八、九十歲高齡的長輩,有國、高中和大學老師,有家庭主婦,有不同行業的上班族,有藝術工作者,有聖脈志工
等到時間差不多,我就問大家:為什麼今天的活動不叫「淡水半日遊」或「古蹟趴趴走」呢?
因為,我們是生命教育協會,不是旅行社,希望提供給大家的,是用不同的角度,來看待我們習以為常的生活環境。
請大家先閉上眼睛半分鐘,去感覺一下周遭的氣氛。然後問大家氣氛如何?
有人說:「風好涼,蠻舒服的。」
再問:「可以感覺到一百多年前的這裡,是什麼樣的氣氛嗎?」
有人說:「更熱鬧!」
問到贊元,他說:「不知道耶!」

2014年6月22日 星期日

先民口中的「一口氣」

(06-22-2014一寂)
「第一等國民的所思所想所做是什麼?」
坦白說,我有點陌生,沒辦法想像,又不喜歡變成口號式的宣講,講得不夠具體踏實,我的心都是虛的。沒關係,就先從馬偕、先從「我全心所疼惜的台灣!我的青春攏總獻給你。我全心所疼惜的台灣!我一生的歡喜攏在此」開始,這是今天課程的重點之一。
下午的海洋想,我用兩則俚語做開場:
「少年仔,來討海,是為著魚?還是為著海?」
「為著魚,是生活,為著海,是心情。」
「少年仔,生活,是為著一口飯,還是為著一口氣?」
講著講著,我對文字的理解與想像,就這樣打開了。

克制食物誘惑?

(06-22-2014一止)
恩雅問,她總是經不起食物誘惑,吃的肚子漲漲又不喜歡,如何克制?
記得師說戒菸酒,要先懂菸酒,菸抽到第幾口味道最好,酒喝到第幾口味道最好,細細品味斟酌,就會知量。
經濟學有一個基本概念,叫「邊際效益遞減法則」,講投入的資源到達某一飽和點後,其後的生產比例會減少。這個概念用在菸酒,就是菸抽到第幾口味道開始變質,酒喝到第幾口味道開始變差。
對美食也是如此。享用美食一定不能緊張,需要全身非常放鬆,放鬆的受用才能知到其中滋味。之所以變成欲望,出在進食的時候沒有放鬆的受用,結果吃是為了消除緊張,就得不到真正的享受。

暫別


(2014-06-22沐沐)
溶入身體
身體
睡在自孵的泡泡裡
螢火追逐音樂
字句牽引色彩
葉子若不情願
枝椏何忍翻轉孤獨
路程到底有幾種遙遠
穿繭的腳趾

蠢蠢
踴躍

2014年6月20日 星期五

離亂年代的真與假

(2014-06-20 宥娟)
信仰對生命產生的作用,以及放鬆對身心提供的力量和可貴,很多人確實無法理解,但法是無所求的信息,沒有一定要怎樣。
人要回到法回到自然,有時似乎真的很難喔?寧願與自己不單純的亂想糾纏不休,也不敢相信我可以擁有自由。但其實,只要放下,當下就能擁有自由。畢竟世間除了真與自然,無一物可要、無一人可得,
心裡一直糾葛著許多雜念欲理還亂,晚上禮佛時我不斷祈禱,要醒來,要打直脊椎,無論如何都要活得正直!不可以被擊垮!不可以屈服在魔鬼的手中!
靜坐中,感受著身體,專心地與生命同在
醒來後,躺在床上,心裡想,有沒有什麼方法可以刪除記憶?把一切都歸零?

2014年6月19日 星期四

我的國小老師洪天宇

(06-19-2014 怡文)
前二天,在朋友的網站上,看到了上面這個影片。
內心真的有些激動,因為,影片中這個台灣的當代藝術家,正是我的國小老師,自從國小畢業後,聽說老師也調離了我們學校,為了追求他愛的大自然,好像調到了較山上的學校,這中間,我也試著用網路,來搜尋這個老師,真的是拜現在科技之賜,就這樣讓我再見到這個老師,了解他當初帶領我們的那顆愛台灣的心,反應在他的創作上,見到他的說話方式,真的又讓我瞬間回到了從前。
國小時期,因為我們班是個調皮搗蛋班,所以到了5年級,面臨沒有老師願意來帶我們的窘境。剛好有個年輕小伙子,初生之犢來我們學校任教,學校很自然的把這樣的班級,交給這甫出社會,對教育充滿著熱切期待的小伙子。

他給我「傳教職業病」的印象

(06-19-2014 一心)
住社區六年來,在公車上認識了很多人,跟某些人的友誼可能深化、延伸到日常生活中,但也有些人,就永遠止於車上的簡短對談。
有一天出門,碰到一位僅只於車上對話的鄰居,上回聊過天是很久以前的事了,因為他總給我一種「傳教職業病」的印象,不論說什麼他都要連到聖經,然後,像是在講課一樣、論述一番,所以,我並不是很想要跟他說話。
這一回仍是客氣地打打招呼,各自坐下。
下了公車,我們剛好都要去坐捷運,一起等紅燈,肩並肩走著。我心想,最近在練習用「公民常識」對話,難道,同樣身為台灣人,住在同一個社區裡,我竟然找不到可以切入的話題?

2014年6月18日 星期三

第一次到日本

(06-18-2014一湛)
昨天搭二個半小時就到關西機場,映入眼簾的是乾淨整齊的航廈,媽媽不太能走路,所以坐輪椅,他們服務非常好,設備很齊全,一路服務到底,真是備受榮寵。每個入境的人,都要按指模和照相,這樣保障安全實在很好。
坐巴士進,沿途欣賞日本內海的風光,很多的船和工廠,井然有序看不到垃圾,想到台灣也是四面環海,我們卻長期鎖住海洋,倒像個內陸國,失去海洋的豪放和探險精神,實在可惜,我們原有的優勢都被國民黨浪費光了。
晚上在一家很有歷史的居酒屋用餐,看到他們留下所有古老的東西,用餐的人不管認不認識都會親切的招呼,很像一家人。

在日本保留很多漢字,也有韓文,他們的兼容並蓄,讓每個人都感覺與她有連結。日本既能吸納外來文化,又保有大和民族的特色,真是聰明又神奇的民族,誰說開放就會失去自我,只要有中心線,有主體性,你可以把世界的美好,盡為所有,想起師說的文化是屬於懂的人的

2014年6月17日 星期二

面對土地的謙卑與驕傲

(06-16-2014 一心)
最近剛好看了瑞士每七月「國際長號節(The international Alphorn Festival of Nendaz )」的相關報導,他們端起木製長號(最長可達4公尺),沉著一股氣往裡吹,是為了環繞著的群峰與牛群,既不是為吸引觀光客拚經濟,更不是為娛樂當地人自己,人們只是見證這場儀式的成員,呈現出了瑞士人面對土地的謙卑與驕傲。
反觀台灣人的現代生活中,我們跟大自然的關係,幾乎只剩下利用,利用來出產食物、發展觀光賺錢、拍照、來攻頂,我們想到的只有自己的享受和舒服,接觸到了大自然,內心底卻還盡是只聽到自己的聲音。如果不曾把自己空掉,怎麼可能聽到大自然的天籟無窮呢?

檢查血尿酸

(06-17-2014一三)
下午,空腹到醫院成人健檢,抽血時,順便檢查血尿酸。血尿酸並非成人健檢的項目,而是醫師日前治療我的痛風時,建議我趁著抽血化驗順便健檢。
至少空腹了16小時,血醣有些低,身體不怎麼安靜。到了醫院,先請教志工是否需要先掛號,但對方似乎不熟悉這項業務。我對她說,如果不熟,我就請教別人。看著我帶去的檢驗單,她說她熟,但又繞來繞去,跟她要回我的單子,感覺她有點惱羞成怒,交還單子的動作有些粗魯。
我抽了號碼牌,排隊掛號。櫃臺小姐跟我說,我必須先到健檢中心預約,如果今天排得出時間健檢,再過來繳費。聽她這麼一說,心裡有些不是滋味,有可能白白空腹、沒喝水了。

2014年6月16日 星期一

解放被無知禁錮的靈魂

(06-16-2014韻雅)

昨天晚上在板橋演出,因為經費低,只能支付三位演出者,縮編演出原來五人的曲目,有些挑戰,也擔心是否能呈現完整的音樂情感。彩排時下雨,舞台上的三米帳遮不住雨水,怕樂器打濕,幸好演出時雨停了,觀眾陸續坐滿。在這麼偏僻的地方,觀眾的熱情回應讓我驚訝,結束後還賣了CD、熱情拍合照。
多年來在台灣城鄉巡演,發現台灣觀眾的藝術聆賞能力是可被開發的,但卻多被主辦單位(政府和公關公司)降低美感經驗,老是做些流行、譁眾取寵的節目。就像晚受邀去廣播電台上節目,這個節目多是邀請發片的藝人來聊天、演唱,助理給我的大綱,希望我們多聊天打屁、多「虧」彼此,講些八卦,讓氣氛很HIGH……

對丹田有感覺了

(06-15-2014 一心)
提早去打掃、準備聞思班。記得有一次遇到Jason,他說,我這個提前去打掃的動作,是將自己放在一個「對的態度」,對啊,這個態度是謙卑,是慚愧,是莊嚴虔誠,更帶著滿滿的喜樂。特別喜歡幫馬桶從頭到腳都擦拭一遍,上廁所,就是屁股跟馬桶親親,如果不擦乾淨點,怎麼能夠放心地親呢?
今天的主軸是「火──生命的美感」,備課時,在維基百科讀到:人類是恆溫動物(endo-therms),endo的意思是內在,thermo是熱,顧名思義,恆溫動物,從自己的體內發熱,跟靠外在(ecto)環境得到熱的變溫動物(稱之「冷血」有歧視之嫌)ecto-therms)不同。
突然覺得,生物學充滿哲思!原來,每個人內在,都有一個可以發光發熱的源頭,如果可以時時去連結那個源頭,生命力就會源源不絕地湧現!

2014年6月15日 星期日

學習柯文哲年輕的心

 (06-15-2014一賢)
媒體日前公布台北市長選情民調,在20歲到29歲的年輕族群中,較年長的台大醫師柯文哲,支持度竟大幅領先較年輕的國民黨參選人連勝文;前民進黨立委林濁水對此表示,這顯示「年輕人要的是年輕的腦袋,不是年輕的軀殼」。
什麼叫做腦袋年輕? 
功名心輕,也因而得失心輕。努力做自己。 

尊重孩子的自主性

(2014-06-15孔萍)
果茜的孩子沉迷電玩,希望找顧孚佑Max Gufler)老師上英文課。今午大家在雅素齋碰面。顧老師忙於德、西語教學,所以準備請他以前的學生羅(教音樂的)來教。
讀竹中一年級的男孩並無意願,是受父母的要求出席,席間父親極力說服孩子,說這是重要的工具,攸關未來的出路感覺用力,他的心我懂。
孩子眼神一直無法正視吃不下任何食物。
顧老師說台灣的環境,即使在竹科,除非你是客服或是經銷,一般只要高中或大一程度你可以讀,英文就夠了。有次我看了國中孩子的英文試題,有些題的文法很刁鑽,我自己都搞不清楚,最後請教了一位英文專家來解題。  

站在馬偕醫館

(06-14-2014 一止)
門裡門外。
這是在馬偕醫館內的門把。
        我們隨時都在門裡門外走進走出,卻不曾停下腳步欣賞這不起眼的門把,他見證了一世紀的歷史。
可以想像嗎?一位10歲就發願當宣教師的牧師,28歲遠從美國西岸舊金山搭船,歷經1個多月的航行,馬偕牧師終於在18711229日抵達了臺灣打狗港(今高雄)。之後在高雄跟隨一位英國長老教會牧師學習台語,再度搭乘海龍號(是英商得忌利士洋行所屬輪船)北上,終於187239日抵達淡水。
       馬偕在他的日記本上,寫下了此刻的心情:「約下午3點,船入淡水港並且下錨。被這個地方深深的感動,我立即下定決心,這就是一直在等待我的宣教區。在我之前沒有人在此地服事。噢!值得讚美的上帝啊!我的心裡歡愉到真想高興的拍手。美麗的淡水,我的心裡實在感動。」

2014年6月14日 星期六

我痛得很有感覺

(2014-06-14宥娟) 
晚上到御薇閣觀摩一如的身心靈體驗課程,一如總是充滿由衷的笑容是最好的示範,很慢的節奏很容易讓人放鬆,或覺察自己的念頭,呵,因為讓我發現我內心一直在「評審」而無法入流,發現這是一個壞習慣,趕快調整自己,更專注更細緻地回到身體的感覺,一回到專注與細緻,由衷度升起了,卻反而更清晰地看見傳法可以有的高度和格局。更看到定課的功德和必要性,忽然發現,思辨和歸零有著讓第一觸變得很有感覺的神奇作用,衝擊的感覺。 
原來所謂「接納才能改變」,是要自己先對自己由衷主動,找到自己身心靈的下手處之後,自然可以回向更上層樓的階梯,這才是真正的「主動帶路」吧。 

回歸單純的美好

(06-14-2014 一心)
走路去淡水老街附近的幾個景點。 
從面河的入口進入三協成糕餅舖,這家創始於昭和10年(西元1935年)的老店,本身就是一座糕餅文化博物館,二樓、面對老街那一側,才是賣糕餅的店舖。 
在轉角處桌上,看到《反對小白宮蓋大樓》的連署簽名簿,店鋪的一側牆壁上,有淡水的藝文活動訊息,以及用各國語言寫成、介紹淡水還有這家店的文史資料,供遊客索取。 
原來,第二代頭家李志仁熱心參與社區活動,並與幾位志同道合的朋友成立了「滬尾文史工作室」。也由於李志仁不只傳承父親技藝,也研習日本、法國點心,將之融入、創新,因此,這裡賣的東西,除了傳統的漢餅,也加入了法式軟糖、德式蛋糕、麵包等等。 
產品試吃架旁邊,擺著一杯杯茶,吃一口,喝一杯,沖洗了味覺,再試吃下一種,我覺得自己喝進的不只是店家的心意,更是一種來自台灣民間、認真盡心的生命力。友人說,在日本她遇到的每一個人,不論是清道夫,或是小小店家的老闆娘,都對自己所做的事情,有一份「信心」,因為他們相信自己全心全意投入所做出來的產品、或提供的服務,一定是最好的!我們可以有這樣的自信嗎? 
出了餅舖,沿老街繼續往北走,看到一個小牌子,寫著台灣百大歷史建築~紅樓,這是另一個民間力量的例子,這裡原本是清末富商李貽和的宅第,家道中落後,售予詩人洪以南(當年淡水街長)1963年,再被轉賣給經營《德裕魚丸》的洪炳堅洪許俸夫婦,1989年,有建商看中紅樓,曾經找上洪家洽議合建12層大樓之案,在洪家阿嬤的堅持之下,取消建商的合建之議並決然斥資修復紅樓。1999年年初洪家正式進行整修紅樓,整修期間曾多方請教建築、歷史、藝術等相關領域專家學者,幾度要求包商暫停施工,一再修正施工方法,使得整修工期被迫延長,整修經費不斷攀升,所費不貲。於2000年元月正式對外營業。目前紅樓建築內有兩個營業單位,分別為一樓中式餐廳、三樓Red3cafe西式餐廳。

2014年6月12日 星期四

2029年同學會

(06-12-2014一湛
昨天是這學期最後一次上課,主題是「15年後同學會」,請學生發揮高度想像力,先訪談自己的生命典範,收集足夠的客觀資訊,為自己的人生定出方向,然後預估透過努力所能達到的最佳成果,一踏進教室就是2029年。
整個過程很精彩,每個人走的方向都不同,看到一個個年輕的生命眼中充滿了神采,表情動作都很活潑,聽著每個人眉飛色舞的訴說他的美夢成真,看著他們細密的規劃,真的很讚嘆,每個人都希望活出自己的最真、最美麗與最嚮往。
結束時學生說:這個活動讓他們的生命聚焦,感覺真的長大了,也意識到自己才是生命的主角,不會再有徬徨和藉口,他們準備好了要朝著自己的方向認真前進了,很感動每個人像極了生命的鬥士。

2014年6月11日 星期三

「隨眠」想的搭檔

(06-11-2014一三)
雙打很美,但我們卻經常將搭檔看成對手,動不動就看不順眼了。晚上小組分享,與同修談到了冷氣更換過濾網時的狼狽,太太想要幫忙,我卻將她當成了出氣筒。
一虹在處理農會有問題的馬鈴薯時,一開始就將對方看成是搭檔,一虹呼喚對方一起想辦法,而不是在誰對誰錯上面糾纏不清。
一脈本來不能理解鄰居對公共事務的冷漠,但一個持戒的轉念,就將鄰居從對手轉換成搭檔,開始主動瞭解對方的困難。搭檔1+1的力量果然大於2,本來想賣房子走人的鄰居,決定留下和一脈共同關心公共事務了。

2014年6月9日 星期一

ADHD可能不存在

(06-09-2014 一心)
讀到時代雜誌行為神經學專家理查.索爾 (Richard Saul)的文章,談到「注意力不足過動症」(ADHD)的藥物濫用問題,才知道,原來很多大學生以及成年人,都依靠這種俗稱smart drug的刺激性藥物,來增強學業或工作表現,因為,這些藥物在短時間內可以提升認知力、記憶力、智力、動力、注意力和專注力。然而,根據最新研究,這種短時間內的支撐,反而會影響腦部可塑性,並且阻礙長遠計畫、在不同任務之間轉換、靈活調度的能力。
比如說,據統計,上個月就有130萬美國青少年使用(未經處方箋)的Methylphenidate(派醋甲酯,或者稱利他能專思達),此藥物的用意雖然是為了治療「注意力不足過動症」,但長期使用卻會傷害腦神經活動、記憶力、以及複雜的學習能力,而帶來反效果