2014年4月22日 星期二

身體最單純老實

一智說:如果直接看不耐煩的事情,你會跟著想蘊跑,所以如果能回到不耐煩本身,去看不耐煩的地、水、火、風、空,就很容易消解不耐煩的現象。練習界作意的用意,就是在「消解」。
直接寫信請教她。對我而言,實際操作比較難。 不知可否舉例說明,或是幫我看:我該如何在以下觸境消解不耐煩 :
早上叫了女兒好幾次,都沒辦法把她叫醒、起床。
雖知道她這幾天都沒睡飽,但仍希望她不要賴床!
叫了幾次後,感覺很累身心都很累!
她從韓國回來一個多月了,一直不知道自己想做什麼樣的工作,倒是好像很篤定她不想再當藥師那種被醫生當家傭的藥師也不想去社區藥局,因為她相信同學說的,那只是去當銷售員、 昧著專業知識和良心賺一份薪水!
知道她很苦惱徬徨,晚上都睡不著、睡眠品質差。
但早上看她起不來,我漸漸失去耐性!
這時應該如何去看不耐煩的地水火風?

一智很快的就回信,引述了幾句師的開示:「不耐煩的呼吸是什麼?不耐煩的身體是什麼?什麼叫做身體的不耐煩?什麼叫做姿勢的不耐煩?身體和姿勢有沒有在支持不耐煩?什麼東西都有地水火風,不耐煩的根據地是什麼?」並附上了一個連結。我點進去看,細細的反覆咀嚼。
師提供了一個很有趣的角度:就身念住,修界作意來看是身體先生氣,看到身體那裡起不耐煩,不是你的心在不耐煩。設身處地的一種對換方法就是---把內心的不耐煩看成是你身體的不耐煩
假設你當下身體很舒服,不耐煩會不會升起來呢?不耐煩有可能是因為你身體的不舒服先給一個暗示了,你才開始不耐煩,身體不耐煩會勾起過去的想蘊,但是它的初始癥結可能是你的身體,而不是過去的想蘊。如果身體沒有不舒服,就不太可能因勾起過去不愉快的回憶,而不耐煩起來。「現在的能量,選擇了回憶,也選擇了視野。現在的能量,常是以身體為作業平臺。」

然後師說:我們說一個人為什麼會生氣?因為有一個人讓他生氣,或者有一件事讓他生氣。但有另外一種講法:是你的身體讓你生氣,因為你的身體開始在生氣,然後你跟著生氣。「身體是作業平臺,意思是身體比較老實,易下功夫。」「身體是聖殿,心才能回神,神才能進駐。」
能不能回到很單純老實的身體,讓四大調一調,讓地水火風調一調,讓空間生出來,然後不耐煩就如一陣小龍捲風呈螺旋狀來去無蹤了。這就是為什麼要回到呼吸、回到姿勢、回到中心線來的意思。能夠讓身體很單純、很舒服,讓身體是聖殿,回神,不耐煩就如同胡蠅飛逝。不耐煩喜歡髒亂,不喜歡聖殿,很多的不耐煩是在抗拒身體的亂熵。
師不斷的呼喚:當不耐煩生起來時要相信身體的智慧,這句話是要練習的,什麼叫做相信身體的智慧?就是要回神,身體要安靜下來,身體器官才能各就各位,各盡所能、各取所需的開展智慧。不耐煩是一種細胞或神經末稍的記憶,它類似生理過敏,身體的智慧會幫助我消解過敏式的不耐煩,願不願意回來相信身體的智慧,願意更進一步讓身體安靜下來。
最後師說:什麼東西在不耐煩?如果不耐煩是一個外面的過敏物質,是過去發生的事情,就很不容易消解掉,你不能說忘了吧!忘了吧!這忘不了的!這不能忘的!也不一定說離境就能離境,它就是會來了,它來了怎麼辦?相信身體的智慧。
當你快跌倒了,你一定願意站好。你真的發覺不耐煩就像你發覺快跌倒了,當然會先把重心調好,不要讓自己跌倒,願意回來中心線,回來姿勢,回來身體,然後想辦法讓身體安靜下來。
回想今早,當下真的是身體突然感覺不舒服,頭重重的。第一個念頭是,我一定是起了不可意,才會身體不舒服!
原來,是身體先不舒服!然後自己沒有回來中心線,回來姿勢,回來身體!

懂了!