2013年12月11日 星期三

在寧靜裡映現天光

(2013-12-11 宥娟)

法會在師的開示中,更進一步認識了「靈」「魂」「體」之間的關係。

「隨時隨地用自己的最真最好最美來對待,無論是面對任何狀況、任何人,以慈悲喜捨對待一定不會吃虧,甚至是你最討厭的馬英九、習近平,你很單純只是不希望他們犯錯,不是對立,而是希望中國真的安定繁榮,沒有不一樣。」

師說:「從小就喜歡從鏡子裡注意自己的表情、眼神,甚至會很準確地看到那些表情或眼神語氣是承襲於誰,更發現,每一個人的眼神、語氣、表情都不是自創,都是從別人身上抓來的,這帶給我很大的啟示。」

「我們都需要境子來照見,沒有鏡子很難看見。在關係裡才辦法發現自己未曾看到的部分,境界和關係都是鏡子,都是來照見和發現自己。在鏡子裡看到自己很有神,本來心情不好都會變好。關鍵在於能不能在鏡子裡看到自己的最真最好與最美。」

「人家幫你照見,但你拒絕那是你自己的問題;沒有照見,也是一種照見,即使對方照錯,也一樣用自己的最好來對待照錯的對方。就像齊柏林聽見批評可以不受困擾,重點是,自己有沒有覺知。」

問:如何當一面好的鏡子?

「呈現最真最好的自己。最真,才有自由,自由才叫最真。」

「神看到自由不自由都是一體承擔,好壞都是自由選擇。理論上所有的不自由都是沒有在做最真的自己,最真不表示看甚麼、想到甚麼就說甚麼。」

「上帝是虛空法界,但一旦道成肉身,如耶穌,就會有人的問題,會有屬於『人』的有限性,世間人很喜歡『取相』,好比佛陀的三十二相,最真最好不是文武雙全、十項全能,不能用不存在的人來想像耶穌或佛陀。」

問:如果想要照見對方,但又擔心會變成規過勸善?

「想要規過勸善,必須要確認自己在做最真最好最美,要讓對方覺得你和他是同一國,才能提出自己的意見。」「能夠互相成全彼此的最真最善最美,這世界才會有越來越多的多樣性。」「不要用你的真來校正對方的真,要能看到他的嚮往,用他的嚮往來引領,並且一定要相信對方不會希望自己對褲底破一個洞不知不覺。」

問:朋友的夫妻關係很緊張,先生似乎有酗酒的問題,如何可以善導?

「在一起是互相成全,若無法,就是緣份不夠。」

問:在母子關係裡,只能有一些哈拉,但不知道對方在想甚麼?有時又會覺得孩子很被動,需要我善後,如何處理?

「知道對方在我身上照見甚麼嗎?在關係裡,你知道對方照見了甚麼嗎?不要做太多,不要管太多,要讓對方學會尊重。」

問:有時感覺有迎合別人的傾向,是來自以前的養成教育,如何不受過去記憶影響?

「從歸零開始,作最真最好的自己,就不怕失去別人,盡了力就不用怕,會怕是因為沒有信心。相信緣份,緣份是不能強求的,做得對了還會失去,也就無所謂了,只在乎『絕對』(最真最好的自己)。失去信心才會用世間的方式來對待。」

「就像中國統一只是要征服對手的意志,所謂的不戰而屈人之兵,而台灣問題就在意志薄弱,沒有自己的歷史主體性,沒有自己的榮耀,從而沒有信心。中國有歷史,但歷史只講權貴勢力的消長,不講人民的苦樂,這樣子的歷史詮釋也是沒有信心,沒有自己的主體性,真有信心,真有主體性,就會先來面對處理自己的環保、醫療、教育、言論自由、貧富懸殊等問題,而不是上下交征利,眼裡只有錢。不好好做教育,一味放任民眾向錢看,不可能照見美國的霸權。真的要做強國,一定要照顧好人權,絕對不可重蹈德日兩國在二戰中的覆轍。」

「事實上,全世界國防經費加起來都還輸給美國,當年,德國和日本會犯下大錯,就是錯估形勢,導致日本到現在只有自衛隊而沒有國防軍,德國年輕人到現在都還很難接受納粹。」

我在想,這就是基本價值核心的落差吧?我想到坂本龍馬的故事裡,他初到江戶學習劍道時,曾因為見到「黑船」太震撼,而想要放棄劍道,但後來,他領悟到,學習劍道是為了找到自我,為了「實力」,沒有屬於自己的根基,就無法面迎未來和挑戰。

迎上恐懼,充實自我來鞏固實力和勇氣是民主的核心;因恐懼而捍衛擴充外在是霸權的恣意橫行。這,是不是就是民主和霸權的差異呢?

「每一個人都是過去因緣所成,不管過去,只管當下的最真,人家就會在你身上感覺到純真。任性都是從別人身上抓來的,最真是靈魂、是自由、是純真。對自己有信心,才會清楚自己的處境,看清楚自己在情緒(如憂鬱)裡取到了甚麼?沒有路。會憂鬱是照見自己沒有陽光,怎麼樣都要在境界裡採到陽光,照見和覺知。」

「靈是Spirit(pneuma),魂是soul(psychē),體是body(sōma)。」

「魂和靈相接才能找到心。」

「魂是甚麼?核心價值、自我認同。魂是價值觀、系統建構,你認為你是甚麼樣的人,你的獨特性,你最想成為的人。」

「靈是如何對準天地,是神,是中心線,是精華。靈沒有獨特性,是遍虛空法界,是一心。」

「魂做到了最好最美就是接到了靈,但這不容易,所以要靠修行,要修正就要對準神,否則會失去覺知,沒有對準靈,就會失去方向性。要知道別人在嚮往甚麼。有照見,是有看到彼此的心、核心和信念,才有辦法全方位;不敢照見,會怕,就是有不信,有不信就是沒有對準神,想做卻做不到。」

「魂是指什麼是我的主體性。知道自己這樣活著沒有意思就是魂的沈痛;感覺活得很有意思,叫做魂接上靈。」

「信心清淨是我相信每個人都跟我同心,相信都有最真善美的嚮往,心要安靜才能認識神,焦慮執著不可能認識神,靜不下來,不可能覺得自己在做最真,要對準神,靈才能灌到魂、流佈身體。」

「靈魂很乾淨,會自動校正我的不真,這個靈魂是指靈,是指已經對準,已經與天地同心的靈魂。在心很安靜時,心自動會找到路,就如鏡子很乾淨就會自我修正,但這要自己發現。魂要接到靈,才會有安定感,安頓安穩下來,才會有和平,不然還是會害怕。」

「明心見性是相信每個人都有這個佛性,再展現到自我的獨特性。」

問:如何在不確定或是不安的時候尋伺接上靈?

「要感覺自己是個有用的人,希望對世間有幫助,用六度來建立關係,要知道自己的需要,和別人的需要,在施與受之間找到流動與自然,互相成全,滿足彼此的需要,很流動很幸福才叫做自然,不要給人家自己給不了的,也不要去要對方不能給的。對準了,很流動很幸福才會進來。」

問:但幸福不是無常的嗎?

「正因為幸福是無常,才更要交出去,生命本來就是無常,在無常中體驗當下即永恆。在任何狀況都能交出去,這種脫落的美感值得追求和經歷。」

「完全乾淨完全流動才叫做無我。」

「人類的常態是異性戀,但同性戀絕對是尋求與人密合的另一種途徑。異常,不一定不好,只是靈魂密合的另一個選項,就像對牛奶、對苦瓜過敏不影響營養素的攝取。上帝是自由的,鼓勵每一個人做最真。順服,是順服上帝要你去愛!不是順服上帝要你去界定正常不正常、有病沒病!做自己的最真才有可能去愛,傳統的價值系統,如謙遜孝順裡,有很多的框架,那不會是最真。人類幾千年來,異性戀一直沒法搞定,沒有讓人有很好的嚮往,對於人類的未來,幸福才是唯一的指標。」

「任何狀況,包含神祕經驗,都要回到最單純最實用:我能給你甚麼?你能給我甚麼?能幫助彼此消除煩惱嗎?能安靜下來嗎?不需要用神秘的角度來解釋。」

「為什麼要講靈魂體?事實上,靈魂體在聖經裡是非常實際淺白的,是日常就可以感覺的東西,因為基督徒沒有好好去理解,才讓愛變成教條。」

鏡子和照見,關係和境界,到底,我在關係裡照見了甚麼?到底,對於生命我照見了甚麼?

在回家的路上,感覺有一些想蘊起起伏伏地,深深地也感受到想蘊的糾纏是一種耗損,如今我忽然明白,困惑也許不是用力想就想得通,越緊越痛時越要放鬆,唯有如此,才不會淪落過去自討苦吃的慣性呢!

今天突然明白了,困惑其實需要的是沉澱,困惑的答案不在外面,而是水濁了,心亂了,才有困惑,才引來了更多的想蘊,當心靜寧下來,才有機會在清澈的水裡映現出天光,有了光,才能透視問題,消解未知的飢渴、恐懼和苦迫。


回到心,才終於發現,一切問題的解答都在當下,當下是否能夠照見清淨光明,那內心的最深處,照見了清淨光明,才有可能印心,才有可能接靈。